Cycle « Un homme, une femme et leurs devenirs » 

ALIÉNATION – SÉPARATION – FASCINATION  

Vendredi 28 novembre 2025 – 9h-12h30 / 14h-17h – par ZOOM 

Aliénation

Dans le discours commun l’aliénation renvoie surtout à la maladie mentale. L’étymologie alienare renvoie à « rendre autre » et à « perdre quelque chose ».

Lacan insiste sur la dimension de la perte : « la bourse ou la vie ». Que perd le sujet aliéné au champ de l’Autre ? À partir des cercles eulériens, Lacan dessine ce qui peut être commun ou séparé. Le discours de l’Autre devrait ouvrir à la question « que me veut-il ? ». Ces cercles eulériens le conduisent également à développer le contraire du cogito de Descartes « je suis où je ne pense pas, je pense où je ne suis pas ».

Séparation

Les racines latines nous informent que separere vient de « mettre à part », mais aussi au figuré « séduire » ; Parare : « préparer », « arranger »

Lacan part de ce qui est commun avec l’Autre. Comment dans son discours l’Autre interroge la place du sujet désirant. Désir de l’Autre ou désir propre ? De quoi suis-je séparé ou de quoi je me sépare ?

Fascination

Du latin fascinare : « faire des charmes, des enchantements ». Fascinum : « charme », « maléfice ».

La fascination est-elle une mise de côté du sujet au profit d’un objet brillant, attirant, à acquérir pour boucher le manque refusé ? Est-elle la mise en place de cet objet en position d’idéal du moi ?

Liliane Goldsztaub

Intervenants :

Jean-Richard FREYMANN, Liliane GOLDSZTAUB, Thierry JANDROK, Frédérique RIEDLIN, Alain VANIER…

Bibliographie choisie :

Lacan J., « Le stade du miroir comme formateur de la fonction du je » (1949) dans Écrits I, Paris, Seuil, 1966

Lacan J., Le Séminaire Livre XI, Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse (1964), Paris, Seuil, 1992

Bulletin d’inscription Apertura en ligne

Animateurs de la formation : Liliane Goldsztaub et Nicolas Janel

Responsable de la formation : Philippe Lutun 06 07 80 13 22

septembre 2024